Rapport : Facteurs géopolitiques de la formation de l'État russe. Facteurs influençant le développement de l'État russe Facteurs influençant le développement de l'État russe
Ministère de l'Éducation et des Sciences Fédération Russe
État fédéral autonome établissement d'enseignement plus haute enseignement professionnel"Université fédérale de l'Oural du nom du premier président de la Russie B.N. Eltsine"
Institut de Radio Electronique et des Technologies de l'Information - RTF
Département des moyens de radiocommunication et de télévision à haute fréquence
Sujet "Histoire"
"Le rôle des facteurs géopolitiques, naturels-climatiques et ethno-confessionnels dans le développement et le destin de la Russie"
Conférencier : Rogova E.M.
Élève : Anchutin M.P.
Groupe : RI-120501
Iekaterinbourg
1. Présentation (1)
1.1 Pertinence
1.2 Objectif de l'étude
1.3 Objectifs de recherche
2 Facteurs influençant le destin et le développement de la Russie (4-16)
2.1 Facteur géopolitique.
2.2 Facteur naturel et climatique.
2.3 Facteur ethno-confessionnel.
3 Conclusion (17)
4 Références (18)
Introduction:
La pertinence de ce sujet est assez élevée, car le développement de la Russie dépendait beaucoup des facteurs indiqués dans le problème.
Le but de l'étude: enquêter sur les facteurs énoncés dans le sujet.
Objectifs de recherche : identifier les facteurs qui ont le plus fortement contribué au développement de la Russie, ainsi qu'analyser chacun séparément pour former une image globale du développement de la Russie.
Chapitre 1 : Le facteur géopolitique. Essence et son rôle dans le développement de la Russie.
Tout d'abord, je voudrais dire ce qu'est la géopolitique et les facteurs géopolitiques en général. La géopolitique est la science du contrôle du territoire, des schémas de répartition et de redistribution des sphères d'influence des différents États et associations interétatiques. Les facteurs géopolitiques sont la position géographique du pays, la disponibilité des ressources naturelles, le climat, etc.
Ensuite, je voudrais parler du facteur géopolitique concernant la Russie. Le plus souvent, les conditions géopolitiques suivantes sont notées: un vaste territoire peu peuplé, une frontière sans protection naturelle, un isolement des mers et une abondance de rivières.
Le facteur géopolitique le plus fortement influencé la nature de l'agriculture. Les sols et le climat de la Russie ont longtemps été défavorables à l'agriculture, mais la Russie a toujours été considérée comme un pays riche. La richesse de la Russie s'explique par la présence d'énormes réserves de bois, de fourrures et d'autres ressources naturelles. Et cette circonstance a eu un impact très négatif sur le sort futur de la Russie.
Comme la Russie avait un très grand territoire, les gens utilisaient un mode d'agriculture extensif, c'est-à-dire l'introduction de nouveaux territoires pour remplacer les anciens. À mon avis, c'est faux, car le mode d'agriculture extensif n'est pas efficace et gaspille les ressources naturelles du pays. Pour prouver cette affirmation, on peut citer l'Europe de l'Ouest en exemple, tout est réglementé ici. espace limité. Pour survivre, pour faire du profit, une personne doit mener une économie intensive afin d'obtenir tout ce dont elle a besoin d'un petit lopin de terre. Et, grâce au mode intensif de l'économie, l'Europe est maintenant très développée.
Selon de nombreux historiens, avant le XVIIIe siècle, la Russie ne pouvait pas être qualifiée d'État, car elle n'avait pas de frontières spécifiques. À l'est, la Russie n'a délimité les frontières qu'en 1861 conformément au traité de Pékin. Si l'agriculture nécessitait de nouvelles terres, on pouvait simplement se déplacer vers l'est, de plus en plus loin. Tout au long du XXe siècle, la Russie s'est déplacée vers l'Est. Diverses réformes ont été menées - réinstallation, réformes de Witte, Stolypine, projets de construction de cinq ans, etc.
Jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle, la Russie existait confortablement en raison du type d'économie extensive. Cependant, cela n'a pas pu continuer pendant très longtemps et à la fin des années 50 du 20e siècle, les réserves du vaste itinéraire se sont épuisées. Pour la poursuite du développement du pays, une issue était nécessaire et, à la fin des années 50, la réforme de Khrouchtchev mûrissait sur la transition vers une voie intensive. En 1965, cette réforme a commencé à être mise en œuvre : la transition du pays vers l'intensification et le développement de la technologie ont commencé. Cependant, en 1966, le pétrole de Tyumen a été découvert - et le pays avait des finances et, par conséquent, des ressources importantes sont apparues. La réforme sur la voie intensive de l'économie a été écourtée. Dans les années 70 du XXe siècle, les prix du pétrole ont chuté et la Russie a pompé du pétrole presque gratuitement. Cela a considérablement appauvri l'économie du pays, de sorte que la perestroïka a commencé au milieu des années 80.
En outre, le facteur géopolitique a influencé le destin militaire de la Russie.
La Russie n'est même pas des barrières naturelles de craie (comme le Japon - la mer, ou l'Inde - les montagnes). La Russie - un pays riche en ressources, était ouverte aux conquérants. Par conséquent, nombreux étaient ceux qui voulaient capturer la Russie.
Le célèbre historien russe a calculé que les terres russes, à partir de la 9e année, étaient attaquées tous les 4 ans. Ensuite, pendant 240 ans, les Russes ont été sous le joug des Tatars-Mongols. Et puis de 1480 à 1880, la Russie a combattu les deux tiers du temps, et parfois les guerres étaient constantes.
La destruction des forces productives se produisait constamment, ce qui a contribué au ralentissement du développement, c'est pourquoi la Russie est devenue un pays guerrier. Une autre raison de l'agressivité de la Russie est la nature extensive du développement. Il était nécessaire d'élargir constamment les sources de matières premières, de nouvelles terres étaient nécessaires, de nouveaux travailleurs étaient nécessaires. Pour cette raison, la Russie a poursuivi une politique agressive. Mais l'agressivité n'était pas nationale. Les Russes n'ont pas tué tous les habitants du territoire occupé, contrairement aux Allemands. Les terres occupées n'étaient versées qu'au fonds général.
De plus, le facteur géopolitique a affecté le statut d'État, puisque la Russie avait un destin militaire, il était nécessaire d'avoir une armée forte. Et ce n'est possible que dans un état fort. Cependant, une grande armée est un gros gâchis. Comme il y avait une vaste politique en Russie, des domaines de service apparaissent - la noblesse et les cosaques, qui reçoivent des terres pour le service, et non un salaire. La terre elle-même n'avait aucune signification, de sorte que la terre était fournie avec des mains qui travaillaient. Ce qui était unique pour la Russie était le servage.
De plus, le facteur géopolitique a affecté la culture. L'internationalité des Russes se reflète dans les traditions culturelles. Lorsque des parents se réunissent à la table de fête, il y a des boulettes, du pilaf, des rouleaux de chou sur la table. Les chansons sont chantées dans les familles russes - tout le monde. En d'autres termes, les traditions sont internationales. De plus, les Russes en général, au sens de la psychologie, ne sont pas fermés. Parce que chez les Russes, la sympathie pour le chagrin de quelqu'un d'autre n'a pas de coloration nationale. Une autre caractéristique des Russes est la mobilité. Les Russes changent facilement de lieu de résidence. L'histoire d'aucun pays ne connaît de telles migrations massives (vers l'est). Au XXe siècle seulement, plus de 10 millions de personnes ont migré vers l'Est.
Cependant, en plus des facteurs défavorables, il y avait aussi des facteurs favorables au développement de la Russie.
C'est d'abord la spécificité du réseau fluvial de la plaine est-européenne. Étant donné que les plus grands fleuves coulent vers l'est et le sud-est, la région de l'État russe s'est étendue dans cette direction. Les rivières ont contribué à l'unité étatique et nationale, puisque des systèmes fluviaux spéciaux ont déterminé systèmes spéciaux régions et principautés. Ainsi, nous pouvons conclure que le réseau fluvial unissait le pays à la fois économiquement et politiquement.
Deuxièmement, c'est le fait que la majeure partie de la "Grande Route de la Soie" de la Chine à l'Europe passait par le territoire de la Russie. De nombreux pays souhaitaient maintenir la stabilité politique sur le territoire de la Russie, afin que le commerce se poursuive comme d'habitude et qu'il n'y ait pas de problèmes inutiles. En d'autres termes, les pays commerçants s'intéressaient à l'existence de l'empire eurasien : cet empire était d'abord l'État de Gengis Khan, puis la Russie.
Chapitre 2. Facteur naturel et climatique.
Le facteur naturel et climatique dans le développement de la Russie a joué un rôle assez important, car le développement du pays dépend directement de l'agriculture, qui à son tour est étroitement liée au climat et à la nature.
Selon de nombreux historiens, dans la partie centrale de la Russie, qui constituait la base de l'État russe, le cycle de travail agricole était très court, il était égal à 125-130 jours, ce qui a eu un impact très important sur le développement de la Russie. . La partie centrale de la Russie est située dans la plaine d'Europe de l'Est, où règne un climat rude et fortement continental. Sol défavorable - 3% de chernozem et le reste d'argile et d'autres sols infertiles. En conséquence, nous pouvons conclure que la Russie a une qualité de sol très médiocre. Cependant, la qualité du sol n'est pas l'essentiel. La quantité et la qualité de la récolte dépendent plus de la qualité de la culture que de la qualité du sol. En raison du cycle très court des travaux agricoles, le peuple russe avait peu de temps pour labourer le sol et, par conséquent, la qualité du travail du sol était faible.
V époque féodale le cycle des travaux agricoles était d'environ 140 jours par an. Par conséquent, l'homme russe n'avait besoin de cultiver que le plus nécessaire. Grâce à cela, les céréales deviennent le principal produit de l'agriculture. Le jardinage n'était pas pratiqué. Ne plantez que les plantes qui poussent sans contrôle approprié : navets, rutabaga, pois. Autour des villes, il y avait toujours des jardins (dachas), puisque les citadins eux-mêmes s'occupaient de la nourriture en été, c'est-à-dire étaient jardiniers. Cela a influencé la nature de l'artisanat en Russie: en été - un jardinier, en hiver - un artisan.
Pendant quatre siècles, le paysan russe s'est trouvé dans une position difficile: les sols infertiles nécessitaient une culture de haute qualité, mais il n'y avait pas assez de temps pour le travail du sol, ainsi que pour la préparation du fourrage pour le bétail. Le paysan n'avait à sa disposition que des outils primitifs, il ne pouvait donc travailler le sol qu'avec un minimum de succès. De ce fait, la vie du paysan dépendait le plus souvent de la fertilité du sol et des changements climatiques. Avec un tel budget de temps de travail, le paysan ne pouvait pas toujours rendre même les graines à la récolte. En conséquence, le paysan devait travailler sans sommeil ni repos, toute la journée, en utilisant toutes les réserves de la famille. En Europe, ce n'était pas le cas puisque la durée de la saison de travail était beaucoup plus longue. Bien sûr, cela a fourni un rythme de travail plus favorable. C'est précisément la différence fondamentale entre la Russie et l'Europe, qui perdure depuis des siècles.
Les conditions de travail difficiles en Russie ont conduit à une plus grande stabilité des institutions communautaires, garantes de la survie de la majorité de la population. La redistribution et le nivellement des terres, ainsi que diverses "aides" paysannes ont survécu en Russie jusqu'au XXe siècle.
Étant donné qu'en Russie, beaucoup de gens étaient des paysans l'été et des artisans le reste du temps, l'artisanat et le commerce ont pris un caractère et une qualité uniques. Les boutiques n'apparaissent qu'à la fin du XVIIIe siècle. Jusque-là, les marchands circulaient, changeaient et livraient des marchandises. De là découle la conclusion que chaque produit artisanal a été fabriqué pour un consommateur abstrait. En Europe, c'était l'inverse : si vous fabriquez un produit de mauvaise qualité ou de mauvaise qualité, la réputation de l'atelier ou de la marque sous laquelle l'artisan travaille se détériorera, et à l'avenir il y aura moins d'acheteurs.
Il convient également de mentionner l'influence du facteur naturel et climatique sur la non-rentabilité de l'élevage. Au début du printemps, la qualité de la terre est très basse et il n'y a rien à semer, donc il n'y a pas de nourriture pour le bétail. Par conséquent, le paysan s'attèle et laboure la terre.
L'agriculture a donné un produit excédentaire très faible, c'est-à-dire qu'il était très faible salaire décent. Cela a donné lieu à une caractéristique de la structure de l'État. Le pays vivait des impôts. S'il n'y a pas de produit excédentaire, il est difficile de prélever des impôts sur la population, respectivement, l'État doit être fort, il y avait donc un État despotique en Russie.
Au fil du temps, la structure sociale change. En raison du manque de produit excédentaire, la société ne peut pas soutenir l'intelligentsia, qui fournit au pays les soins de santé, l'art et la science. Cependant, les gens ont aussi besoin de soins de santé, d'art et de science. Puisqu'il n'y a pas d'intelligentsia dans le pays, ces fonctions sont remplies par la religion.
Donc, en Russie, avant la croissance du surproduit, il n'y avait pas d'intelligentsia, il n'y avait pas de littérature laïque, pas de musique. La culture russe avait un caractère religieux.
Le facteur naturel et climatique a influencé la structure sociale. Dans les grands pays d'Europe, la communauté a disparu, et l'agriculture individuelle est arrivée. Cependant, en Russie, la structure communale a survécu jusqu'au XXe siècle. Même les fameuses réformes de Stolypine n'y ont rien changé. En d'autres termes, il y avait une organisation communale en Russie. De nombreux réformateurs ont tenté de créer des fermes, mais ces tentatives n'ont abouti à rien.
En outre, le facteur naturel et climatique a influencé la psychologie de la société. Une psychologie communautaire émerge en Russie. D'où la conséquence est tracée - l'équation des personnes. Cela peut s'expliquer par un exemple : si l'une des personnes de la communauté s'enrichit, alors toute la communauté s'effondre. En conséquence, l'égalisation des personnes est la voie de l'auto-préservation des communautés.
Comme les Russes étaient très dépendants de la nature et de la météo, les gens croyaient au miracle. Cela a grandement affecté le folklore. Tous les personnages russes des contes de fées n'ont reçu les joies de la vie que par miracle.
Le facteur naturel et climatique a grandement influencé les caractéristiques du caractère national des Russes. Une personne russe peut faire quelque chose pendant longtemps et obstinément à l'effort extrême de sa force, consacrer toute sa force physique et spirituelle à la cause pendant une période de temps relativement longue. Cependant, le manque constant de temps, le manque de corrélation entre la qualité du travail et la productivité ont développé chez une personne russe un manque évident de minutie, de précision dans le travail, etc.
Chapitre 3. Facteur ethno-confessionnel.
Tout d'abord, il convient de mentionner le facteur ethnique dans l'histoire de la Russie.
La Russie est l'un des pays les plus multinationaux. La multinationalité est depuis longtemps une caractéristique de la Russie, de sorte que le facteur ethnique a joué un rôle important dans le développement de la Russie.
Vous trouverez ci-dessous les principaux groupes ethniques de Russes.
Zone nord. Ce groupe de Russes a une particularité : il y a moins de groupes culturels et de dialectes locaux. Cette fonctionnalité peut s'expliquer par le fait que le développement du Nord russe a été spontané. La zone nord se caractérise par la présence d'un dialecte spécifique, le soi-disant dialecte russe du nord, ainsi que par diverses caractéristiques culturelles, telles que de petites cours. établissements ruraux et demeures monumentales. Le plus grand groupe ethnographique de la population du nord de la Russie est celui des Pomors.
Zones méridionales et centrales. Ces zones ont reçu les principales caractéristiques de développement en raison de la nature de la colonisation des ceintures de steppe forestière et de steppe de Russie. Aux 13-15 siècles, les zones de steppe forestière et de steppe ont été dévastées en raison des invasions tatares-mongoles. Cependant, ils ont ensuite été repeuplés par des personnes de divers endroits, alors que l'État russe repoussait ses frontières vers le sud. Grâce à cela, de nombreuses caractéristiques de cette zone ont été formées.
Sibérie et Extrême-Orient. Les principaux groupes de personnes vivant ici étaient les maçons et les "Polonais". Les tailleurs de pierre sont les descendants des Kerzhaks de la province de Nizhny Novgorod. Les « Polonais » sont les descendants des vieux croyants russes des provinces de Kalouga, Tula, Riazan et Orel.
La composition ethnique de la Russie a changé au fil du temps. Par exemple, au XVIIIe siècle, il y a eu de sérieux changements dans la composition ethnique du pays. Cela a été facilité par les facteurs suivants: l'élargissement des frontières du pays, l'inclusion à l'intérieur des frontières de la Lituanie, de la Biélorussie, des États baltes, de l'Ukraine et de la Crimée. Cependant, au tournant des années 1720, le nombre et gravité spécifique les peuples qui y vivaient n'ont pas changé, car il y avait des migrations internes, ainsi que augmentation naturelle.
Le tableau ci-dessous montre bien l'évolution du nombre et de la proportion des peuples de l'empire au XVIIIe siècle.
Les Russes étaient le principal groupe ethnique en Russie. Cependant, leur part au cours du XVIIIe siècle a diminué de 30 %. Ce fait est dû au fait qu'à cette époque il y avait un accroissement naturel assez faible de régions centrales Russie. La part des Russes au XVIIIe siècle diminue dans les principales régions d'habitation indigène, car d'autres peuples ont émigré très activement vers ces régions, ou les Russes ont été expulsés des terres habitées (nord de l'Oural).
Cependant, dans de nombreuses autres régions du pays, la proportion de Russes a augmenté de manière assez significative, par exemple dans la région de la Basse Volga.
Une étape particulière dans la vie de la Russie peut être considérée comme l'époque où le pays était sous le joug des Tatars-Mongols. Au cours de cette période, la proportion de tous les Russes, ainsi que leur nombre dans son ensemble, ont sensiblement diminué, ce qui a directement affecté le développement ultérieur du pays.
Ainsi, nous pouvons conclure que pendant des siècles, la Russie a été un pays multinational. La présence d'un grand nombre de groupes ethniques a directement influencé le développement de la Russie.
facteur confessionnel.
Du fait qu'il y avait de nombreuses nations en Russie, la conclusion évidente s'ensuit - une abondance de religions. Après tout, différentes nations ont différentes religions. Selon les historiens, au XVIIIe siècle, la Russie était entièrement formée en termes de nations. Par conséquent, afin de montrer une image de la propagation des diverses religions en Russie, on peut imaginer tableau suivant.
La religion étant le principal outil de gestion des personnes, la différence dans la composition religieuse du pays a créé de grands problèmes pour les autorités.
La religion a eu une forte influence sur le développement du pays. C'est d'abord la culture. En Russie, depuis l'Antiquité, il existe de nombreuses œuvres d'art liées à la religion: temples, églises, icônes, etc.
Cependant, selon l'éminent historien A. Timoshenko, le rôle principal de la religion dans le développement et l'histoire du pays est négatif. Pendant des siècles, la majeure partie de la population a été contrôlée par la religion. De nombreuses guerres sanglantes ont été dissimulées par la religion.
Il convient également de dire qu'un grand nombre de religions dans le pays donnent souvent lieu à des conflits à l'intérieur du pays, ce qui nuit à la poursuite du développement du pays.
Conclusion.
La Russie est un grand État qui existe depuis un millénaire entier. Tous les facteurs ci-dessus ont apporté une interférence à la fois positive et négative sur le sort de la Russie. Positive, bien sûr, a contribué au développement de la Russie et a rendu le pays plus fort. Les problèmes négatifs, bien sûr, ont eu un effet négatif sur le développement, mais tous les problèmes n'ont fait que renforcer le caractère de la personne russe et l'ont rendu plus fort. Ainsi, nous pouvons conclure que la Russie est un grand État et que le peuple russe, qui a survécu à tant de troubles et de problèmes, est l'un des plus persistants et des plus endurants.
Bibliographie.
1) http://www.atheism.ru/library/tim_1.phtml
2) Histoire de la Russie. 1900-1945 11e année. Éd. Danilova A.A., Filippova A.V.
3) Historique sous forme de diagrammes et de tableaux. Severinov K.M.
Où et quand est née la civilisation russe ? La science moderne donne la réponse suivante : la civilisation russe est née après les XII-XIII siècles. dans le nord-est de la Russie (Rostov-Souzdal Russie, Moscovie), et jusqu'à la fin du XVIe siècle. en était aux premiers stades de sa formation. Vers la fin du XVIe siècle. La civilisation russe a acquis ses certitudes (traits, caractéristiques). Certains d'entre eux ont été définis géographiquement, certains se sont formés au cours de sa maturation.
Quels sont les facteurs et les conditions du développement de la civilisation russe ?
Facteurs géographiques et naturels de l'histoire nationale.
Les facteurs naturels et géographiques comprennent la taille du pays, la richesse des ressources naturelles, la pauvreté de la population et la situation principalement septentrionale de l'État, qui s'étend sur deux continents, ainsi que l'absence de frontières naturelles infranchissables le long d'une partie importante du territoire. son périmètre. Le dernier facteur de l'histoire ancienne de la Russie a contribué au mouvement des conquérants d'Est en Ouest, les raids du Sud. Mais il a également facilité la colonisation au Nord, au Sud et à l'Est jusqu'à l'océan Pacifique.
Différences de la civilisation russe - dans l'environnement naturel et climatique du pays, dans la formation structure sociale, dans le déracinement du principe ouest-européen de la propriété privée (« la terre n'appartient à personne, c'est à Dieu »). En conséquence, en Russie, il n'y avait pas de séparation de la propriété et du pouvoir (celui qui a le pouvoir a la propriété), il n'y avait pas de société civile, le concept de «volonté» par opposition à «liberté» a pris racine pendant longtemps.
Historien russe de premier plan CM. Soloviev(1820-1879) a été le premier à établir conceptuellement un lien direct entre les conditions naturelles et climatiques "circumpolaires" et les différences dans la vie quotidienne des Russes par rapport à la population Europe de l'Ouest. Ces différences (hivers longs et froids, sols pauvres, grandes distances, manque de routes, villes économiquement faibles, etc.) ont laissé une empreinte profonde à la fois sur le caractère de la société et sur la forme de l'État. En effet, pendant des siècles, le peuple russe a vécu, pour ainsi dire, sur un "archipel" continental, coupé du "continent" par les coulées de boue et les inondations au printemps et à l'automne. La principale différence avec l'Europe occidentale avec son climat favorable et ses sols fertiles (3-4 récoltes stables par an) n'était pas la contradiction entre l'homme (la société) et l'État, mais Humain - la nature.
Les agriculteurs russes sont les otages de la nature depuis des siècles. La Russie avait et a encore près de 70 % du territoire impropre à l'agriculture productive (le pergélisol s'étend en Sibérie orientale de l'océan Arctique au lac Baïkal). Cependant, ces territoires plus ou moins exploitables sont soumis aux influences climatiques : soit pluie, soit sécheresse, soit gelées précoces.
Longtemps à l'Ouest année civile: long printemps, été, automne, cycle agricole - 200 jours. En Russie dans la voie du milieu, l'année agricole est courte : 100 jours agricoles (de travail) (de fin avril à mi-septembre), sans compter la fenaison et le battage (ici encore 20-30 jours). Ce sont des journées moins ensoleillées, même que dans les pays baltes, en Scandinavie. Le principal travail paysan qu'un Européen faisait en 40 jours, un Russe devait le faire en 22 jours. D'où le trouble temporaire du temps constant, le besoin de travail collectif, dans la communauté. D'où la dépendance constante aux aléas de la nature.
Au nord-est de la Russie, où s'est formé le noyau de la civilisation russe, on trouve des sols infertiles : 15 cm de la couche fertile contre 70 cm au sud de la Russie. Le sol ici est pire que dans les pays baltes. D'où le faible rendement. La longue existence du système de servitude est également une conséquence de la faible productivité. Il est très difficile d'obtenir un produit excédentaire. Faible productivité - 3-5 cents par hectare (moins souvent - 10-12 cents). D'où le caractère extensif de l'agriculture. Une famille paysanne de quatre personnes a à peine eu le temps de transformer 3 acres. Mais même cela exigeait un extraordinaire effort de forces (« s'appuyer sur le monde entier »).
Les conditions naturelles et climatiques sont devenues le principal facteur de l'expansion étendue du territoire de la Russie des terres de la Moscovie à l'océan Pacifique à l'est et aux côtes des mers Noire et Caspienne au sud. Ils ont également déterminé la nature de l'État russe avec un centre fort et un pouvoir autoritaire, à commencer par Ivan IV le Terrible.
La richesse des ressources naturelles a aussi une certaine valeur. Mais la richesse des ressources naturelles uniquement en surface ressemble à une aubaine. L'expérience du 20ème siècle indique que la présence de ce facteur en soi n'est ni nécessaire ni suffisante pour résoudre des problèmes socio-économiques à grande échelle. Bien au contraire : l'abondance des ressources est souvent devenue un facteur de corruption des gouvernements, suscitant des espoirs déraisonnables. Comparons l'Afrique riche en minéraux et l'Asie pauvre. Le premier est dans la pauvreté, et le second a fourni à de nombreux pays des taux de croissance élevés (Japon, Taïwan, Singapour, Hong Kong, plus tard Corée du Sud, Malaisie, Indonésie). Dans les pays pauvres en ressources naturelles, la population doit travailler dur, tout le monde, et l'élite aussi.
Dans l'historiographie nationale et étrangère, les principaux facteurs qui ont déterminé l'originalité du développement de la Russie sont généralement distingués, tels que les facteurs naturels et climatiques, géopolitiques, religieux (et un certain nombre d'autres) qui ont déterminé les caractéristiques de l'histoire russe (Fig. 1).
Figure 1 - Facteurs du processus historique russe
Divers facteurs jouent un rôle énorme dans le développement historique des peuples.
L'interaction d'une personne avec l'environnement dans le processus d'activité de production affecte largement le caractère, la mentalité. L'influence de l'environnement géographique est multiple. Différentes zones géographiques offrent différentes opportunités pour cela. Certains d'entre eux sont si bien adaptés à la vie humaine qu'ils ne créent pas les conditions préalables à la modification de l'environnement, et donc à la croissance des besoins et, en définitive, au développement. D'autres sont si défavorables qu'ils empêchent toute transformation. Les territoires qui se développent le plus rapidement sont situés au carrefour des routes géographiques reliant différents peuples, à proximité des centres de civilisations. Les progrès sont facilités par la proximité avec des pays plus développés. Cela provoque un désir constant d'amélioration.
L'identité de la Russie est largement déterminée par sa position géographique entre l'Europe et l'Asie - le monde de la modernisation et le monde de la tradition. Ce facteur affecte développement historique Russie. Dans son développement, elle se rapproche soit de l'Europe, civilisation progressiste, soit de l'Asie, civilisation orientale. Par conséquent, la civilisation russe est souvent qualifiée de société à la dérive. En Russie même, à partir du XVIIIe siècle. la société est divisée en deux civilisations - européenne et du sol. Et la querelle entre occidentalistes et slavophiles n'est toujours pas terminée.
Le principal parmi les facteurs naturels était la nature continentale de l'emplacement du territoire de la Russie. Mer jusqu'au 18ème siècle n'a pas joué un rôle significatif dans l'histoire russe. La Russie étant éloignée des principales routes commerciales, le commerce était peu développé dans le pays. Il a pris du retard sur les pays européens dans la formation du marché, le développement du capitalisme.
La colonisation constante des terres a contribué à l'établissement du caractère extensif du développement économique. La monotonie des facteurs naturels caractéristiques des territoires développés par les Slaves orientaux a conduit à l'uniformité de l'activité économique dans toutes les zones de peuplement. En Europe, l'abondance des montagnes a favorisé la spécialisation de l'économie, contribué au développement des échanges marchands entre la population des montagnes et celle des vallées. En Russie, la monotonie du paysage a créé de faibles conditions préalables à la spécialisation de l'économie et du commerce intérieur. Les peuples d'Europe se sont développés sur la base de la culture romaine et ont beaucoup emprunté à la culture antique.
Sur le chemin de la colonisation des Slaves, il n'y avait pas de peuples avec une ancienne haute culture. Seuls les contacts avec Byzance ont eu un impact sur la culture de la Russie. Cependant, la première traduction de livres liturgiques en slavon par les moines Cyril et Methodius au 9ème siècle. rendu facultatif l'étude de la langue grecque et, par conséquent, la familiarisation avec la culture antique.
La Russie a été constamment en contact avec la Steppe, jusqu'au XVIIIe siècle. connu la menace d'invasions dévastatrices des steppes. Cela a entravé son développement interne, le progrès historique.
Les caractéristiques de l'environnement naturel de la colonie russe ont largement déterminé son caractère et ses valeurs dominantes. La densité de population de l'Europe, les ressources limitées ont contribué à l'intensification de l'économie, le désir d'innovation. En Russie, au contraire, les espaces ouverts, la richesse des ressources ont fait naître l'habitude de vastes, attitude du consommateurÀ ressources naturelles. Il est bien connu que sur tout le territoire qui constituait le noyau historique de l'État russe, il y avait des sols infertiles. Cela prédéterminait un rendement constamment faible. Une autre raison des faibles rendements était le manque de temps pour cultiver soigneusement la terre en raison du cycle très court du travail agricole - 125-130 jours ouvrables. Il n'y avait pas assez de temps pour la préparation du fourrage pour le bétail. Conjuguée à une très longue période de stabulation du bétail, cela a conduit à une faible productivité de l'élevage bovin et, par conséquent, à une pénurie aiguë d'engrais.
Le facteur climatique a une grande influence sur le développement historique. En Europe, les fluctuations de température vont jusqu'à 10-20 degrés par an, en Russie elles vont de 35 à 40. Un climat plus chaud a permis aux Européens de pratiquer la majeure partie de l'année agriculture et apprendre à travailler systématiquement. Il n'y avait pas besoin de se dépêcher ni de semer ni de récolter. En Russie, en raison du printemps court, se transformant en un été chaud, la récolte dépend de la vitesse de semis - "le jour nourrit l'année". L'été est une période de stress maximal. Et puis, pendant 5 à 6 mois, une longue période de travail passif et tranquille. Étant pressé par le temps, l'agriculteur russe a dû investir dans la terre un tel volume de travail en 21 à 25 jours ouvrables qui, dans des conditions plus favorables, aurait pris 40 jours. En pratique, cela signifiait pour le paysan l'inévitabilité d'un travail sans sommeil ni repos, un travail nuit et jour, utilisant toutes les réserves de la famille (le travail des enfants, des personnes âgées et des femmes dans le travail des hommes).
Ainsi, l'économie paysanne du territoire indigène de Russie avait des possibilités limitées pour la production de produits agricoles commercialisables. Ces restrictions sont dues à des conditions naturelles et climatiques défavorables.
Une productivité inhabituellement faible, la taille limitée du labour paysan, la faible base de l'élevage de bétail ont conduit au fait que la société russe se caractérisait par un surplus de produit total relativement faible. Cela a été d'une grande importance pour la formation d'un certain type d'État. La classe dirigeante a été forcée de créer un levier rigide mécanisme étatique visait à retirer la part du produit excédentaire total qui allait aux besoins du développement de l'État lui-même, de la classe dirigeante et de la société dans son ensemble. C'est de là que vient la tradition séculaire du pouvoir despotique de l'autocrate russe, de là viennent les origines du servage, dont la sévérité n'avait pas d'analogie dans le monde. Le travail des serfs a également considérablement sous-estimé le désir d'une main-d'œuvre de haute qualité. La population du Nord de la Russie, qui n'a pas connu le servage, a toujours été beaucoup plus active. Une attitude similaire au travail a développé une autre valeur - la patience. Lourd conditions naturelles le travail exigeait un travail collectif, d'où le collectivisme comme principale caractéristique de la mentalité russe. Le paysan serf en Europe a fui vers la ville, qui était une île de démocratie et de droit, à l'abri des seigneurs féodaux. Il n'y avait nulle part où courir, car il n'y avait plus de sièges vides. En Russie, ils ont fui non pas vers la ville, où se trouvaient les mêmes seigneurs féodaux, mais vers les cosaques, vers des terres non développées. En conséquence, des valeurs urbaines et bourgeoises se sont développées en Europe, et des valeurs communales et collectivistes en Russie. L'Européen a résolu ses problèmes en développant la prudence et l'intérêt bourgeois, et le Russe en affirmant des idéaux collectivistes égalitaires. L'exode de la population vers la périphérie freine le développement des villes.
Les rendements élevés sur les terres nouvellement développées, l'absence de faim, la libre saisie des terres, l'absence d'imposition régulière ont créé l'idéal pré-étatique de la vie libre, qui est devenu une partie de la culture populaire. La colonisation a contribué au cours discret de l'histoire russe. Le renforcement de la centralisation du pouvoir a été plusieurs fois remplacé par son affaiblissement. L'adoption du christianisme dans la version byzantine a également eu un impact significatif sur le développement historique de notre pays. L'Église catholique, en vertu de sa relative indépendance vis-à-vis des souverains séculiers, était une plus grande force d'opposition que l'Église orthodoxe. Et défendu avec plus de succès les intérêts de la population devant les autorités laïques. En même temps, l'orthodoxie a donné une plus grande liberté de vie intérieure. L'Église orthodoxe ne connaissait pas les ordres. Elle se caractérise par l'unité interne - la catholicité, entendue comme participation à un absolu commun.
En raison de tous les facteurs ci-dessus dans l'organisation sociale de la société russe, la communauté, et non propriété privée. L'État n'est pas considéré comme une superstructure, mais comme une colonne vertébrale. Le statut d'État a un caractère sacré. L'État, la société, la personnalité ne sont pas divisés, non autonomes, mais mutuellement perméables, intégraux, catholiques.
Conclusion : le développement de la civilisation russe a été influencé par tous les facteurs ci-dessus dans leur ensemble, dans leur complexité.
Forme de l'état- un mode d'organisation du pouvoir central de l'Etat, son organisation territoriale et ses modalités de mise en œuvre.
La forme de l'État est une caractéristique complexe de 3 aspects différents de l'organisation (formation) du pouvoir d'État :
- - formes de gouvernement;
- - formes de gouvernement;
- - régime politique (étatique).
Une forme bien organisée de l'État est essentielle à son fonctionnement. Le célèbre philosophe et avocat russe Ilyin I.A. Le bol que la forme de l'État est déterminée par les conditions objectives de la vie du peuple doit être en adéquation avec ses caractéristiques de la structure sociale. "Il faut que le peuple comprenne son propre système de vie, qu'il sache - exactement "de cette façon" - s'organiser, qu'il respecte les lois de ce système et mette sa volonté dans cette organisation."
La forme d'un État particulier n'est pas le fruit de la création d'un dirigeant politique, d'un parti, d'un groupe d'individus, ni le résultat d'un développement scientifique. La forme d'un État particulier est influencée par une variété de facteurs : économiques, politiques, sociaux, idéologiques, subjectifs et objectifs. Au maximum, elle est influencée par l'expérience historique, les traditions nationales et politiques.
Ainsi, les caractéristiques du développement économique, les formes de propriété prédéterminent forme de gouvernement. En particulier, l'État féodal, basé sur la propriété privée de la terre, s'est développé principalement comme une forme de gouvernement monarchique. La propriété privée des outils et des moyens de production dans les conditions du développement d'une économie de marché contribue au développement d'un régime démocratique. Au contraire, un État socialiste fondé sur la propriété d'État ne peut être que totalitaire.
L'équilibre des forces politiques influence également la forme de gouvernement. Cela se voit dans le développement des révolutions bourgeoises en France et en Angleterre. La Révolution française, soutenue par la bourgeoisie révolutionnaire et les larges masses populaires, a conduit à l'abolition de la monarchie et à l'établissement d'une république. En Angleterre, pendant la révolution, la bourgeoisie était faible et a été contrainte de faire des compromis avec les seigneurs féodaux, ce qui s'est manifesté par la préservation de la monarchie.
La taille du territoire influence également la forme de l'État. Un État qui est grand sur le territoire tend davantage vers une forme de gouvernement fédéral qu'un petit État sur le territoire. Les États d'Asie et d'Afrique, dont la base économique est le mode de production asiatique, se caractérisent par des régimes non démocratiques (autoritaires et totalitaires). Bien sûr, il n'y a pas de dépendance rigide dans la détermination de la forme de l'État, de ses éléments, mais une certaine tendance peut être tracée assez clairement. En outre, le rapport des éléments de l'État est influencé par les traditions nationales et historiques, la mentalité, l'originalité de la culture, la religion et de nombreuses autres circonstances subjectives et objectives.
La forme de l'État russe moderne a reçu une consolidation constitutionnelle à l'art. 1 "La Fédération de Russie - La Russie est un État de droit fédéral démocratique avec une forme de gouvernement républicain." C'est-à-dire que la Constitution de la Fédération de Russie légifère sur tous les éléments de la forme de l'État.
Caractéristiques de la forme de gouvernement de la Fédération de Russie. La forme de gouvernement de l'État russe ne peut pas être qualifié de purement présidentiel. Par rapport aux républiques traditionnellement présidentielles, elle présente un certain nombre de caractéristiques. C'est la présence du président du gouvernement, qui, bien que nommé par le président, mais avec le consentement de la Douma d'Etat - la chambre basse du Parlement (art. 83 et art. 111). Dans certains cas strictement stipulés par la Constitution (accusation de haute trahison ou d'avoir commis un autre crime grave), le président peut être démis de ses fonctions par le Parlement, en outre, la Douma d'État peut exprimer sa défiance envers le gouvernement (article 117). À son tour, le président peut également dissoudre la Douma d'État dans les cas prévus à l'art. 111 et 117 de la Constitution de la Fédération de Russie. La nature de la formation du Conseil de la Fédération, la plus haute chambre du parlement russe, est également particulière. Selon l'art. 95 de la Constitution de la Fédération de Russie, le Conseil de la Fédération est composé de 2 représentants de chaque sujet de la Fédération et d'un représentant des organes exécutifs du pouvoir d'État.
Cette forme a un certain nombre d'aspects négatifs. Avec un large éventail de pouvoirs concentrés entre les mains du président et une procédure assez compliquée pour le destituer de ses fonctions, il existe une menace de distorsion dans la séparation des pouvoirs, la possibilité d'usurpation du pouvoir et l'établissement d'un régime autoritaire régime. Il y a violation de l'équilibre des branches du pouvoir en faveur du Président. Ainsi, conformément aux articles 111 et 117 de la Constitution de la Fédération de Russie, le président a le droit de dissoudre la Douma d'État selon une procédure assez simple (par exemple, un refus à trois reprises d'approuver un candidat manifestement "impossible" pour le chef du gouvernement suffit). En revanche, la procédure de destitution du président est très compliquée, nécessitant la participation de toutes les branches du gouvernement (les deux chambres du Parlement, la Cour suprême et la Cour constitutionnelle).
Un problème non moins aigu de la forme de l'État russe est la forme de structure étatique qui lui convient - l'organisation territoriale du pouvoir d'État. L'État russe est un État fédéral, construit sur une base contractuelle et constitutionnelle. La base juridique de la Fédération est le Traité fédéral et la Constitution de la Fédération de Russie. En outre, les relations spécifiques entre les sujets de la Fédération et le centre sont formalisées par des accords pertinents.
Les caractéristiques de la fédération, qui donnent lieu à certains problèmes et difficultés de fonctionnement, sont déterminées par sa nature asymétrique et les particularités de sa réglementation constitutionnelle.
La première caractéristique est que la fédération en Russie se compose de 83 sujets. Un si grand nombre complique leur organisation, la mise en œuvre d'une politique unique, complique les activités du centre fédéral. Une autre difficulté réside dans le fait que la fédération en Russie repose sur divers principes de formation : nationale-territoriale et administrative-territoriale. Naturellement, les sujets formés sur des terrains différents sont différents en termes de potentiel économique, de population, d'expérience historique, etc.
L'inégalité réelle des sujets est aggravée par l'incohérence de la réglementation constitutionnelle de leur statut politique et leur inégalité juridique, par ailleurs, fixée constitutionnellement.
L'article 5 de la Constitution russe établit le paragraphe 1 de l'égalité des sujets, mais déjà au paragraphe 2 du même article contient une disposition qui contredit cela, niant le principe d'égalité. La République est définie par la Loi fondamentale comme un État doté de sa propre Constitution. D'autres sujets, selon le paragraphe 2 de l'article 5, ne sont pas qualifiés d'« États » et, par conséquent, n'ont pas leur propre Constitution.
Certains problèmes existent également dans la formation et le fonctionnement du régime politique en Russie.
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Etablissement public d'enseignement supérieur professionnel
Université aérospatiale d'État de Sibérie nommée d'après l'académicien Mikhail Fedorovich Reshetnev
Faculté des sciences humaines
Département de philosophie et sciences sociales
en science politique
sur le sujet: État russe: caractéristiques, enjeux contemporains et perspectives
Complété:
Etudiant du groupe BEF 11-01
Paranina A. M.
Vérifié par le professeur :
Sidorov IG
Aleksishen A.S.
Krasnoïarsk 2012
introduction
4. État russe en la Russie moderne
Conclusion
introduction
L'État russe a ses propres caractéristiques, sa propre originalité. Son étude est l'une des parties centrales du cours de théorie de l'État et du droit. UN B. Vengerov a noté: "Le cours de la théorie de l'État et du droit serait incomplet s'il n'abordait pas certaines des questions théoriques les plus importantes État russe". Théorie de l'État et du droit. Partie 1. Théorie de l'État / Sous la direction générale du docteur en droit, le professeur A.B. Vengerov. M., 1995 structures, catégories de la société russe et de l'État, pour retracer le changement de l'État russe sous l'influence de certaines conditions et facteurs.
La politique des dirigeants russes ces dernières années, le renforcement de l'État et sa domination plutôt rigide dans le champ politique ont intensifié le débat sur la « verticale du pouvoir ». Certains voyaient dans son renforcement un moyen nécessaire pour assurer l'unité, la force et l'efficacité de l'État, d'autres y voyaient une mesure forcée et temporaire causée par la menace terroriste, et d'autres encore y voyaient une voie vers la réduction de la démocratie en Russie et l'affaiblissement de la démocratie fragile établissements. Sans prétendre être la vérité ultime, une chose peut être affirmée avec force : il est impossible de comprendre cette question sans se référer à l'histoire nationale. orthodoxie territoriale
L'histoire de l'État russe a développé un certain nombre de caractéristiques qui ne peuvent être ignorées lors de la construction d'un nouveau cours politique. Les politiciens modernes, essayant d'assimiler la pratique occidentale de la gestion de l'État et de s'éloigner du système de gouvernement soviétique, ne tiennent pas compte des différences dans la formation de l'État russe.
Lors de la détermination des caractéristiques de l'État russe, il est conseillé de considérer au moins trois catégories de fond : l'État, la société et le citoyen. Ces catégories sont liées, mais aussi indépendantes. Tout ce qui est bon pour l'État est-il bon pour la société ? Tout ce qui est bon pour la société est-il bon pour le citoyen ? Et au nom de quoi (de qui) la société et l'État existent-ils (devraient-ils exister) ? L'histoire du peuple et son destin dépendent des caractéristiques de contenu de ces catégories, de leur interdépendance, de leur rôle et de leur place dans la vie du peuple.
1. État : concept et formation
L'État est l'organisation du pouvoir politique dans la société.
Le statut d'État est un système intégral d'idées et de points de vue utilisé dans l'organisation et les activités de l'État lui-même.
Le concept d'"État" - comparativement nouvelle catégorie pour la science juridique nationale. Tout d'abord, la question se pose : l'État et le statut d'État sont deux concepts différents ou sont-ils synonymes.
Il convient de noter qu'il n'y a pas de concept clair et généralement accepté d'"État" dans la science juridique. Le plus souvent, les deux catégories sont identifiées.
L'une des premières tentatives de formulation du concept d'"État" par rapport à la Russie a été faite par A.B. Vengerov. Il a fait la distinction entre les concepts d '«État russe» et d '«État russe», estimant que l'État russe doit être abordé non seulement à partir de positions politiques, économiques et sociales, mais aussi à partir de positions culturelles, c'est-à-dire il faut voir une grande valeur culturelle dans l'État russe.
Le statut d'État a été interprété par lui non seulement comme un ensemble de processus politiques, économiques, sociaux et culturels inhérents à un État donné, mais aussi comme un processus historique couvrant une période de temps significative au cours de laquelle se déroule la vie de la société.
Il est évident que le concept d'"État" est plus large et plus profond que le concept d'"État", mais inclut certainement l'État comme sa composante, mais ne s'y limite pas.
· État - un ensemble complexe d'éléments, de structures, d'institutions de l'autorité publique, en raison de l'originalité des conditions de vie socio-économiques, politiques, spirituelles et morales d'un peuple particulier ou d'une association de peuples à un certain stade de développement de la société.
· Le statut d'État est une propriété, une qualité, un état de la société à un stade historique particulier. C'est le système de relations sociales qui affecte non seulement le pouvoir de l'État, mais aussi d'autres institutions sociales.
Dans une société en formation d'État, une certaine idée du rôle, de la place et du but de l'État se forme historiquement. À partir de là, nous pouvons dire que dans l'une ou l'autre société en formation d'État, il peut y avoir une opinion différente sur la nécessité et la valeur de l'État et des structures étatiques. Tout cela dépend des activités de l'État, de ses institutions, ainsi que des valeurs sur lesquelles l'État s'appuie dans le processus d'organisation de l'administration de ses fonctions. Par conséquent, en termes historiques, des opinions ont été exprimées concernant l'inutilité de l'État, la nocivité de ses activités, mais dans de nombreux pays, une attitude tout à fait digne envers les activités de l'État s'est développée et se développe, et donc dans ces pays, ils pensent sur l'amélioration des structures de l'État. Dans le cadre de l'État, vivent principalement des personnes cultivées. Une personne cultivée est inconcevable sans l'État. Par conséquent, les personnes cultivées et civilisées devraient toujours penser à améliorer l'État et ses institutions, à rapprocher les activités de l'État de leurs propres intérêts.
Dans le processus de formation de l'État en conditions modernes Il est d'usage de s'appuyer sur des valeurs humaines universelles, d'aborder la caractérisation de l'État comme un phénomène objectivement nécessaire, culturel et de valeurs. Et, en effet, il existe des valeurs universelles, dites éternelles, qui devraient être à la base de l'État. Par exemple, ils incluent : « la source du pouvoir souverain dans la société est le peuple qui forme l'État » ; « la fonction suprême de l'État est de protéger la vie, la sécurité et les biens de ses citoyens » ; « Ce qui n'est pas protégé par la loi est permis » ; « la liberté d'expression des pensées et des opinions doit être garantie dans l'État » ; « chacun est considéré comme innocent jusqu'à ce que sa culpabilité soit établie par un tribunal indépendant » ; « chacun a le droit d'exiger une réponse sur le fond de sa plainte », etc. Cela devrait également inclure la disposition selon laquelle "une société où il n'y a aucune garantie de droits et aucune séparation des pouvoirs n'a été réalisée n'a pas de Constitution." Sur la base de ces valeurs, l'État peut toujours rapprocher ses activités des intérêts du peuple qui forme l'État, accroître l'intérêt du public pour la création d'un État.
Le statut d'État aujourd'hui doit être considéré comme un processus conscient de mise en œuvre par l'État, comme l'organisation du pouvoir politique d'une certaine société, de ses fonctions. Le statut d'État est, pour ainsi dire, des idées et des vues sur l'État concrétisées dans des actes pratiques. Le statut d'État consiste généralement en des activités pratiques des structures étatiques, des institutions de l'État.
En relation avec ce qui précède, je voudrais souligner que l'État, bien qu'il soit une organisation du pouvoir politique d'une certaine société, dans la vie réelle, il se compose de diverses unités structurelles qui sont relativement autonomes les unes des autres et accomplissent certaines tâches et les fonctions. Ces subdivisions structurelles relativement indépendantes, qui constituent ensemble le concept intégral d'"État", sont généralement appelées les institutions de l'État.
Les institutions de l'État, qui sont en fait des structures étatiques fonctionnelles, doivent être distinguées des institutions du droit, qui sont comprises comme un système de normes juridiques distinctes spécialisées dans la réglementation d'un certain type ou type de relations sociales (par exemple, la institution de vente, contrat, succession, etc.) .
Le concept d'"État" comprend les éléments suivants :
1) le maillon central - l'État, qui détermine la nature de toutes les relations politiques dans la société;
2) la structure économique de la société, où la place prépondérante revient aux relations de propriété ;
3) organisation sociale les sociétés, y compris les relations nationales, religieuses et autres relations interpersonnelles ;
4) organisation spirituelle et morale (culturelle) de la société;
5) système juridique ;
6) Système d'Information, puisque l'information est la principale ressource de production de la société ;
7) une personne en tant que sujet de développement social, porteur des types de relations sociales les plus importants et objectif principal du fonctionnement de l'État.
Ces composants constituent une sorte de sous-systèmes qui interagissent les uns avec les autres et permettent à la société de fonctionner comme un tout.
2. Facteurs influant sur le développement de l'État russe
Les facteurs suivants influencent le développement de l'État en Russie :
a) la question paysanne, c'est-à-dire la question de savoir comment relier au mieux le paysan à la terre et fixer le mode de gestion le plus avantageux pour le paysan et la société ;
b) la question nationale, qui a toujours été d'une grande importance pour le développement de l'État russe, puisque la population de la Russie est multinationale ;
c) un enjeu géopolitique, c'est-à-dire la mise en œuvre des intérêts territoriaux de la Russie et l'influence de la position géographique du pays sur l'organisation étatique de la société. La position géopolitique de la Russie affecte les couches ethnoculturelles de la population, leur mode de vie, leurs traditions, leur conscience, etc. Et cela, à son tour, affecte directement l'organisation de la vie étatique du pays. Les conquêtes que la Russie a faites dans le passé, annexant de nouveaux territoires, ont également influencé l'organisation du pouvoir politique : l'État devait toujours être prêt à protéger les peuples de la périphérie d'éventuelles vengeances.
Les intérêts géopolitiques sont présents chez presque tous les peuples, y compris à l'époque moderne ;
d) production et consommation d'alcool
Interdiction sous V.I. Lénine; monopole de la vodka sous I.V. Staline, introduit en 1924 ; tentatives de N.S. Khrouchtchev de limiter la production et la consommation d'alcool et, à l'inverse, de multiplier par trois sa vente sous L.I. Brejnev; tente de résoudre le problème en abattant des vignobles sous M.S. Gorbatchev; la réintroduction du monopole d'État sur la production et la vente d'alcool - tous ces moyens étaient de résoudre le problème de l'alcool en Russie.
Le problème de l'influence de ce facteur sur le développement de l'État est discutable, bien qu'il ait une signification sociale générale ;
e) modernisation, c'est-à-dire changement dans la qualité de vie. À l'heure actuelle, la modernisation est comprise comme l'élévation de la société russe au niveau des normes mondiales dans certains domaines, y compris la protection des droits de l'homme.
Les scientifiques qui étudient les problèmes de l'État russe notent unanimement sa spécificité par rapport aux États occidentaux, soulignent son esprit juridique étatique particulier. Par exemple, dans la littérature philosophique et sociologique, il existe quatre caractéristiques principales inhérentes à l'État russe :
1) L'orthodoxie comme forme de conscience collective ;
2) l'autocratie, c'est-à-dire État fort et centralisation du pouvoir de l'État ;
3) communauté. En Russie, plus longtemps que dans d'autres pays, la communauté s'est conservée comme une forme de vie commode pour les paysans. Et ce côté quotidien de la vie de la paysannerie russe, qui constituait l'essentiel de la population du pays, a marqué de son empreinte l'organisation de l'État ;
4) la colonisation, c'est-à-dire le transfert des formes traditionnelles d'organisation vers de nouveaux territoires.
Tous les scientifiques, insistant sur les spécificités russes, appellent la mentalité particulière des peuples de Russie, qui se manifeste dans l'originalité de la structure économique, de la vie politique et juridique, de la spiritualité et des caractéristiques psychologiques de la perception du monde.
3. Caractéristiques de l'État russe
La question de l'État russe est extraordinairement compliquée, car l'histoire même de la formation de la Russie est extraordinairement complexe, elle combine une étonnante variété de groupes ethniques, de coutumes, de cultures et de religions. Dans le même temps, il convient de noter que la grande majorité des travaux consacrés à l'analyse des problèmes de l'État ont été réalisés dans le cadre du paradigme dit eurocentrique, dans lequel tout État est corrélé à l'État occidental en tant que un modèle de référence.
Le principal inconvénient de tels travaux est qu'ils négligent tous en fait la question de l'unicité de l'État occidental, associée à sa genèse, son pouvoir réel et sa dominante socioculturelle générale. Bien souvent, de nombreuses publications reproduisent le point de vue traditionnel des chercheurs occidentaux sur l'État russe comme peu développé, en retard dans son développement et despotique. Cette caractérisation occidentale traditionnelle de l'État russe ne nous permet pas de voir les sources de son développement interne, les facteurs de sa correspondance avec les humeurs du peuple, et aussi de comprendre les origines des victoires et des réalisations de notre pays.
Il faut garder à l'esprit que ni les chercheurs occidentaux ni l'opinion publique occidentale dans son ensemble n'ont jamais identifié et n'identifient pas la Russie et l'Europe. Ils voient en Russie un monde culturel particulier, une civilisation particulière, différente à la fois de l'Occident et de l'Orient. La civilisation russe, vieille de plus de 1000 ans, s'est construite sur d'autres fondations que l'Occident. Et l'un des fondements de l'identité du développement politique russe était la compréhension de la place, du rôle et de l'importance de l'État dans la vie de la société, l'attitude à son égard et sa politique.
Sur le plan de " Société russe», « puissance russe », « État russe » reflètent l'expérience singulière de la Russie, dont les archétypes se reproduisent tout au long de l'histoire politique, jusqu'à nos jours.
Les chercheurs notent depuis longtemps rôle spécialÉtats de l'histoire de la Russie. Pour la Russie, en tant que pays distinct, certains problèmes de statut d'État sont caractéristiques, qui peuvent être examinés en cinq questions.
La première question de l'État russe moderne réside dans le choix des points de repère. Nous connaissons tous les définitions classiques de l'État, et quels que soient les classiques à quelle direction de la pensée scientifique ils appartiennent, en fait, ils se résument à une trinité : peuple, territoire et pouvoir. L'État est un peuple qui se gouverne de manière indépendante et souveraine sur son territoire historique. Mais il ne faut pas oublier l'essentiel : il n'y a pas de modèles idéaux construits une fois pour toutes de l'État, de ses organes et de ses institutions. Pas un seul État au monde, s'évaluant raisonnablement, ne peut déclarer qu'il a incarné le modèle d'un État idéal, dont le désir a été esquissé par Platon dans sa "République".
À chaque étape du développement millénaire de l'État russe, nous, Russes, Russes, en tant que peuple formé par l'État, nous posons une question importante : quel est le but de notre État. Le début du nouveau millénaire n'a pas fait exception. Demandons-nous: qu'est-ce qui donne l'expérience mondiale et domestique développement de l'état Qu'est-ce que la Russie doit repenser aujourd'hui pour assurer la sécurité et le bien-être du peuple russe ? Nous sommes obligés d'admettre une fois de plus que la Russie a un certain nombre de "singularités". De plus, ce ne sont pas des réflexions lyriques sur «l'âme mystérieuse» et la «voie spéciale», et non un sujet de fierté nationale des Grands Russes, mais une reconnaissance des difficultés objectives de gouverner un tel pays. En Russie, il y a toujours eu (et il y a toujours) des relations paternalistes entre les citoyens et les autorités, lorsque l'État apparaît comme un « père », un maître, et un citoyen comme un pupille, un pétitionnaire. C'est à partir de la totalité de ces relations que se développe la tradition politique de la personnification du pouvoir, liant toutes les nominations et transformations au nom du chef, le leader.
Dans ce contexte, les déclarations sur un État qui existe uniquement et exclusivement pour fournir des services à la population, sur le fait que nous pouvons nous permettre un État faible et un appareil d'État faible et, plus important encore, que les entreprises et la société civile prospèrent, semblent quelque peu peu convaincantes. Je peux difficilement dire mieux que le président de la Russie dans son discours à l'Assemblée fédérale en 2003. « Toute notre expérience historique montre qu'un pays comme la Russie ne peut vivre et se développer à l'intérieur des frontières existantes que s'il est une puissance forte. Dans toutes les périodes d'affaiblissement du pays - politique ou économique - la Russie a toujours et inévitablement fait face à la menace de la désintégration.
La deuxième question de l'État russe moderne. Une Russie forte peut-elle exister sans un gouvernement central fort ? Non.
Dès le début, notre pays est apparu comme un pays où les intérêts de l'État étaient plus importants que les groupes nationaux dominants, les classes, les domaines, les intérêts dynastiques, etc. Le rôle de l'État par rapport à toutes les sphères de la vie publique s'est avéré être exceptionnellement grand dans la Russie pré-révolutionnaire. Il s'est encore accru pendant la période soviétique de l'histoire de la Russie, lorsque l'appareil du parti-État a tenté de mettre sous son contrôle presque tous les aspects de la vie publique et privée. Dans l'interaction entre la société et l'État, l'État a toujours joué le rôle principal. Toutes les transformations et restructurations les plus importantes ont été initiées par lui, et la société ne fait que se mobiliser pour la mise en œuvre du prochain projet public. Malgré le fait que le pouvoir d'État lui-même a connu des « faiblesses », des crises, les relations entre l'État et la société n'ont jamais changé de manière significative.
Par conséquent, aujourd'hui encore, nous n'avons pas d'alternative au développement d'un pouvoir présidentiel fort. Dès lors, on peut bien parler d'une triade : une économie forte - un pouvoir présidentiel fort - un État fort. De plus, la caractéristique « pouvoir fort » n'entre pas en conflit avec les tâches d'établissement d'un système et de principes démocratiques règle de loi, et une « puissance forte » implique inévitablement la présence d'une puissante machine militaire, sans laquelle la Russie ne trouvera tout simplement pas sa place sur la carte politique du monde. L'État en Russie a toujours été conçu comme centré sur la personne, lorsque les dirigeants absorbent l'ensemble politique, incarnant ses principaux paramètres.
La troisième question de l'État russe moderne est de savoir si la Russie peut survivre en tant qu'État unifié fort, tout en restant multiconfessionnelle et multiethnique. Notre principal allié dans cette affaire est l'histoire de la Russie. J'ose dire qu'avec toutes les difficultés d'élargir les frontières territoriales de l'État russe, la Russie n'a jamais connu de guerres interethniques et religieuses. La tolérance était caractéristique des peuples de Russie, non pas tant par bonté d'âme, mais comme un sentiment subconscient qu'autrement, cela conduirait à la guerre et à la mort de l'État.
Un État russe moderne et fort est destiné à être un État fédéral. Il y a des limites à la fois à la décentralisation et à la centralisation en Russie. Mais c'est précisément un pouvoir d'État central fort qui pourra garantir à chaque citoyen du pays, quelle que soit la région dans laquelle il se trouve, la pleine protection et le plein respect de ses droits et libertés. L'État russe et la société russe, tout en affirmant la structure fédérale du pays, devraient considérer la structure fédérale non pas comme une fin en soi, mais comme un moyen d'une administration publique plus efficace.
La quatrième question de l'État russe moderne. C'est une question de gouvernement local. Toutes les mesures de répartition des compétences entre niveaux de gouvernement, d'amélioration de la législation, notamment dans le domaine de la la politique sociale, de doter les collectivités locales de pouvoirs supplémentaires ont été menées avec la même erreur : le citoyen russe a été écarté des décisions prises, il n'a pas été très consulté, ses intérêts ne sont souvent tout simplement pas pris en compte. La nouvelle qualité de l'État russe ne peut être assurée sans la nouvelle qualité des collectivités locales. C'est à ce niveau qu'un changement qualitatif des priorités devrait s'opérer. La vocation des collectivités territoriales n'est pas de gérer, ni d'administrer, mais de fournir des services aux citoyens et aux entreprises. Et ce n'est pas seulement une question de qualité des institutions, mais de qualité de vie des gens.
Nous arrivons ici à la cinquième question de l'État russe moderne. Les services aux citoyens sont fournis par des fonctionnaires, c'est-à-dire les mêmes citoyens, mais habilités à résoudre un problème particulier. Et ce n'est plus une question de qualité des institutions, mais une question de qualité du processus de gestion lui-même.
En effet, il est possible de modifier la structure du pouvoir d'État et le système d'administration de l'État en un temps historiquement court. Il est beaucoup plus difficile de changer la mentalité managériale, d'ancrer dans l'esprit d'un fonctionnaire la perception d'un citoyen qui s'adresse à lui non pas comme une charge gênante (c'est au mieux, au pire - comme une source supplémentaire de allocation), mais en tant que consommateur de services qu'il est tenu de fournir à ce citoyen. Par conséquent, le problème de l'élimination de la corruption est l'un des problèmes importants, dont la solution permettra la formation d'un État russe fort.
Ces problèmes sont extrêmement pertinents pour la Russie moderne, car l'affaiblissement des structures étatiques, le lobbying actif par les structures oligarchiques de leurs intérêts de groupe étroits, qui vont souvent à l'encontre des intérêts nationaux, s'expriment assez clairement.
4. L'État russe à l'époque moderne
L'étude de l'État russe est importante pour déterminer l'attitude de la société russe à l'égard des modèles et des valeurs occidentales. Le fait de ne pas prendre en compte l'identité des peuples de Russie peut conduire au fait que de nombreux modèles qui se sont justifiés en Occident peuvent être rejetés dans la société russe.
Le principal signe de l'État moderne de la Russie est son caractère transitoire, transitoire vers un nouveau système social.
Qu'est-ce que le nouvel ordre social ? Cette question n'a pas de réponse claire. En même temps, il est évident que la Russie a abandonné le modèle socialiste d'organisation de la vie de la société, la structure socialiste du pouvoir d'État, le mode de production socialiste. La Russie se forme économie de marché fondée sur la diversité des formes de propriété, la liberté d'entreprendre. En même temps, la société russe ne peut pas construire le capitalisme qui existait lors du développement de la théorie marxiste, puisque ce capitalisme n'existe pratiquement pas. La société occidentale moderne, sur le modèle de laquelle notre société est censée se transformer, est communément appelée post-industrielle. Ses traits distinctifs sont :
1) équilibre des intérêts de divers groupes, couches, individus séparés ;
2) l'équilibre entre l'initiative privée et les lois générales des relations marchandes ;
3) une combinaison de liberté et de justice - les idéaux éternels de l'humanité ;
4) la formation de l'État de droit.
Il y a une certaine période de transition dans la manière d'atteindre ces objectifs. Parmi les spécificités de la période de transition dans laquelle se situe la société russe moderne, il convient de mentionner la présence d'éléments d'un passé totalitaire et en même temps un certain nombre d'institutions démocratiques, par exemple le multipartisme, la glasnost, la division d'un seul pouvoir d'État en trois branches et institution d'un référendum. Quant aux éléments totalitaires, on peut constater le maintien de l'ancienne pratique administrative dans certains domaines, la volonté de revenir un peu à l'ordre ancien. La combinaison d'éléments du nouveau et de l'ancien laisse une empreinte sur l'organisation du pouvoir étatique, sur le régime juridique étatique, la relation entre le centre et les lieux.
Décrivant la forme de gouvernement dans la Russie moderne, nous pouvons supposer qu'une forme mixte de gouvernement avec une combinaison d'éléments de républiques présidentielles et parlementaires restera pendant toute la période de transition, avec une prépondérance significative vers la présidentielle. L'état de transition est toujours instable, donc des déviations vers l'une ou l'autre république sont possibles. Les compétences de gouvernance démocratique, y compris l'auto-organisation et l'autonomie gouvernementale, ne sont pas pleinement développées en Russie. Mais la pratique montre que de telles compétences ne peuvent être développées sous une république présidentielle. Par conséquent, certains scientifiques et politiciens pensent que la Russie devrait évoluer vers une république parlementaire. Mais pour l'instant, ce n'est qu'une prédiction.
La structure étatique de la Russie moderne se caractérise également par un État de transition. La consolidation constitutionnelle actuelle de la structure fédérale de la Russie est un compromis politique de divers intérêts et approches pour structure de l'état pays. La poursuite de ce compromis était le processus contractuel - la conclusion d'accords entre la Fédération de Russie et ses sujets individuels. Il y a une opinion juste que la conclusion d'accords dévalue le rôle de la Constitution de la Fédération de Russie dans la vie de la société, puisque la réglementation constitutionnelle des relations fédérales est remplacée par une réglementation contractuelle, l'inégalité est établie statut légal sujets de la Fédération, ce qui entraîne des conflits en son sein.
L'état de transition et d'incohérence est également inhérent au régime juridique étatique qui s'est développé dans la Russie d'aujourd'hui. Il y a une imbrication de divers régulateurs des relations sociales : des régulations étatiques indiscutables à l'appel aux traditions, aux coutumes, aux habitudes d'affaires ; des éléments de contrôle strict de l'État à l'établissement de la publicité, du pluralisme des opinions et des croyances, des principes d'autonomie gouvernementale, de l'auto-organisation de la population, etc.
La phase de transition a été clairement marquée dans le fonctionnement de l'État russe. Cela se traduit notamment par le fait que l'État russe commence progressivement à assimiler le nouveau rôle de «fonctionnaire» et que la proportion de principes sociaux généraux, démocratiques généraux et humanistes augmente dans le contenu de ses fonctions.
Pendant la période de transition, la relation entre l'État et l'institution de la propriété change. La propriété d'État sert de plus en plus de base matérielle au pouvoir d'État. Cependant, la propriété de l'État, étant sous la gestion et la possession effective de l'appareil d'État, ne devrait pas être utilisée pour les besoins de cet appareil, mais principalement à des fins sociales : pour atténuer les conséquences négatives de l'entrée dans des relations de marché, y compris les conséquences du chômage , le contraste saisissant entre la pauvreté et la richesse , pour fournir une assistance aux citoyens à capacité de travail réduite, aux autres segments de la société socialement non protégés, ainsi que pour soutenir le système d'éducation, de santé, d'art et le développement des sciences fondamentales.
Consacrant au niveau constitutionnel un statut juridique égal et une protection égale de toutes les formes de propriété, l'État russe ne considère pas le droit de propriété privée comme absolu. La possession de la propriété privée implique certaines obligations sociales envers la société. Cela signifie que la propriété privée peut être limitée, et la base d'une telle restriction est l'intérêt public, le bien commun, le bien public. En même temps, l'intérêt public renvoie aux intérêts de la société civile.
Ainsi, lors de la transition de la Russie vers un nouveau système social, le rôle de l'État dans l'établissement du régime juridique des diverses formes de propriété, dans la résolution des conflits entre propriétaires est modifié, et les canaux de contrôle de l'État sur l'exercice des pouvoirs du propriétaire s'agrandissent.
Compte tenu des spécificités de la société russe, le rôle moteur de l'État restera pendant toute la période de transition vers le marché. Cette tendance est due aux groupes de circonstances suivants :
1) seul l'État en tant que représentant officiel de la société est en mesure de développer et de mettre en œuvre un politique économiqueà l'échelle nationale ;
2) par voie législative, l'État peut réglementer les relations de propriété, établir la base juridique du fonctionnement du marché ;
3) l'État dispose d'un appareil spécial pour la protection et la protection des droits et libertés de l'individu ;
4) s'accumule à travers le budget de l'état moyen d'assurer la sécurité économique et autre de la société.
Pour remplir ces tâches, un État fort est nécessaire, mais en même temps, la société doit également être forte afin de forcer le mécanisme complexe du pouvoir de l'État à agir dans le cadre de la Constitution et à contrôler le système de gouvernement.
Il a été mentionné ci-dessus que la formation de l'État russe est fortement influencée par les spécificités des relations nationales, car la Russie est un État multiethnique. D'où la nécessité d'une attention constante des structures étatiques aux problèmes nationaux.
Les processus de démocratisation et de renouvellement de notre pays ont contribué à la croissance de l'identité nationale de tous les peuples qui l'habitent. Ceci, à son tour, a conduit à la confrontation nationale des peuples dans certaines régions, à des conflits interethniques.
Il existe plusieurs niveaux de situation de conflit dans la Russie moderne : le premier niveau est la relation entre le centre fédéral et les républiques, le désir de ces dernières d'être égal non pas avec d'autres sujets, mais avec la Fédération de Russie ; le second - le mouvement des sujets, construit sur une base territoriale, pour la possession du statut de formations étatiques (républiques); le troisième est personnel et domestique, au sein duquel il y a un conflit entre les populations indigènes et non indigènes ; quatrièmement - les problèmes de retour des peuples réprimés sous le règne de Staline dans leur patrie historique.
Les relations interethniques russes sont un système complexe à plusieurs niveaux de divers facteurs. La situation conflictuelle n'est pas le seul indicateur de l'évolution défavorable des relations nationales. Mais cela témoigne que les structures juridiques étatiques existantes ne sont pas en mesure de résoudre pleinement la situation actuelle de manière civilisée.
Il serait erroné de considérer la montée des problèmes nationaux dans notre pays comme le coût de la période de transition, c'est-à-dire comme un phénomène temporaire. De l'expérience pays étrangers et l'expérience mondiale dans son ensemble montre que l'aspect national est un compagnon constant du développement de l'État dans une société multinationale. L'aggravation des relations interethniques est observée dans de nombreux Etats multiethniques (Belgique, Inde, etc.), de nouvelles méthodes et moyens sont recherchés pour atténuer les conflits interethniques. Aucun État multinational n'est garanti contre les conflits interethniques, malgré les institutions démocratiques développées et le bien-être économique.
Le développement du statut d'État est fortement influencé par le facteur ethnique, c'est-à-dire continuité génétique des peuples habitant le pays, originalité de leur mode de vie, langue, culture nationale, psychologie nationale historiquement établie, qui reflète les caractéristiques individuelles du peuple. L'ethnicité étant un facteur constant dans la vie d'une société multinationale, il est important d'apprendre à vivre dans ces conditions et de traiter les relations nationales comme une sorte d'objet de gestion. Cela nécessite à son tour :
1) comptabilité permanente pouvoir de l'Etat de l'évolution de la situation dans le développement des relations nationales ;.
2) rechercher des moyens et des méthodes qui empêchent le déséquilibre des intérêts ;
3) une attention accrue aux besoins nationaux des individus (la capacité d'utiliser la langue nationale, les symboles nationaux, les coutumes, la culture, etc.) ;
4) le développement d'idées et d'objectifs qui unissent les peuples et assurent la préservation de l'intégrité de la société. L'idée nationale doit conduire à l'accord public, unir les peuples en vue d'atteindre des objectifs communs. L'idée nationale est un certain type de solidarité humaine. Pour la Russie moderne, une telle idée est un moyen de combiner les intérêts de l'État avec les intérêts de divers segments de la population et de chaque personne.
Récemment, une grande attention a été accordée aux relations entre l'État et la confession, car à travers elles, l'état de l'État russe moderne est révélé. Il est important de noter que la société russe perçoit la religion, les diverses associations confessionnelles de citoyens comme faisant partie de la culture du peuple, comme porteuses de valeurs humaines universelles, de traditions nationales historiques et comme un facteur de renouveau spirituel et moral de la société. Et bien que le régime d'un État laïc soit fixé dans la Constitution de la Fédération de Russie, l'isolement réel de l'État des confessions ne s'est pas produit, au contraire, ils coopèrent dans de nombreux domaines de la vie. Il se présente sous les formes suivantes :
a) dans une décision problèmes sociaux(mission de miséricorde);
b) dans la résolution des conflits armés (mission de maintien de la paix) ;
c) en unissant la société pour résoudre les problèmes spirituels et moraux;
d) dans la formation d'une certaine vision du monde, y compris les attitudes envers le pouvoir de l'État, la politique, les événements mondiaux ;
e) dans le renforcement des liens avec les coreligionnaires et les adeptes du dogme à l'étranger.
La coopération entre l'État et les associations religieuses, par sa nature et son essence, présente les caractéristiques d'un partenariat d'un type particulier, c'est-à-dire ils agissent en partenaires égaux dans des relations affectant les intérêts de toute la société.
Principe fondamental statut légal confessions dans la Russie moderne est l'égalité de toutes les confessions entre elles et avec l'État.
Parallèlement, le contrôle de l'État sur l'organisation et le fonctionnement de diverses associations religieuses est en cours de renforcement. Il vise à empêcher l'apparition sur le territoire de la Russie de faux groupes religieux, des sectes totales qui empiètent sur la santé, la psyché et la vie des gens.
La législation établit les formes suivantes de contrôle de l'État en ce qui concerne les associations confessionnelles :
1) contrôle préliminaire des autorités d'enregistrement sur les objectifs déclarés et les activités des organisations religieuses, y compris la conduite d'un examen religieux d'un dogme spécifique ;
2) le contrôle de suivi du respect de la législation, des buts et objectifs statutaires des activités des organisations religieuses ;
3) un contrôle financier spécialisé sur le travail des entreprises et des organisations créées par les communautés confessionnelles, en particulier sur le paiement des impôts, si ces entreprises et organisations réalisent des bénéfices ;
4) le contrôle de la mise en œuvre du droit de propriété sur les biens religieux conformément à leur destination ;
5) licence d'activités les établissements d'enseignementéducation religieuse.
Les conditions modernes de développement de l'État russe dictent la nécessité de construire des relations État-confessionnelles sur des bases fondamentalement nouvelles. Il s'agit de parvenir à une sorte de symphonie de relations entre l'État et les communautés religieuses.
L'état de transition de l'État russe se caractérise par une révision d'un certain nombre de positions dans la relation entre l'individu et l'État. Il y a un rejet progressif de la priorité des intérêts de l'État et du principe d'inaliénabilité des droits humains naturels, leur respect, la protection juridique de l'individu contre l'arbitraire des organes et des fonctionnaires de l'État est introduit.
Cependant, on peut observer un autre extrême, lorsque la priorité illimitée des intérêts de l'individu est proclamée par rapport aux intérêts de la société. Cela réduit l'importance des devoirs de l'individu envers les autres et la société dans son ensemble. Par conséquent, il existe des limites à la réalisation des droits et libertés de l'individu, elles sont déterminées par des directives générales, des lois constitutionnelles et autres, des interdictions directes d'actions et d'actes spécifiques, un système de devoirs, ainsi que des valeurs acceptées dans société. Par conséquent, les principales conditions de restriction des droits et libertés de l'homme sont les suivantes :
1) l'établissement de restrictions uniquement par la loi et uniquement pour l'observation et le respect des droits et libertés d'autrui, ainsi que des intérêts publics et des exigences morales ;
2) proportionnalité des restrictions au contenu essentiel des droits et libertés de l'homme, c'est-à-dire les restrictions ne doivent pas modifier le contenu de ces droits et libertés ;
3) restrictions légales fondées sur des motifs sérieux. Dans le même temps, un contrôle doit être assuré au pouvoir d'État lui-même afin qu'il ne puisse pas abuser des moyens de restriction des droits.
La politique de l'État russe dans le domaine des droits de l'homme doit être fondée sur des principes et des lignes directrices clairs, notamment :
a) liberté de choix du mode de vie ;
b) une combinaison d'autonomie individuelle et de principes collectivistes autonomes dans les relations avec la société et l'État ;
c) justice sociale ;
d) responsabilité sociale ;
e) absence de discrimination pour quelque motif que ce soit ;
f) la non-violence dans le règlement des conflits sociaux.
5. Perspectives de développement d'un État en Russie
Aujourd'hui, la Russie est confrontée au choix de la voie du développement de son État. D'une part, le pays est en train de surmonter rapidement Conséquences négatives années 90. D'autre part, tout en surmontant les défis et les obstacles internes, il affronte activement les défis externes, dont le plus dur et le plus difficile est la mondialisation forcée du monde. Pour y résister habilement, il faut une doctrine de développement claire et cohérente. En d'autres termes, nous devons répondre à la question de savoir qui nous sommes, où nous allons et quels sont nos objectifs futurs. Parmi ces questions, le thème de l'État dans ses différentes présentations et idées sera central et fondamental.
En conséquence, l'idée d'un État fort est plus pertinente aujourd'hui que jamais. Dans le même temps, il convient de prendre conscience de la dépendance des droits et libertés des citoyens à des conditions historiques spécifiques, du degré de développement de la conscience juridique et de l'éthique, ainsi que des priorités des intérêts de l'ensemble (État, société ) sur les intérêts de la partie (individu, couche sociale, parti politique).
L'ordre qui a été établi dans la Russie moderne grâce à la politique de V. Poutine est, dans l'ensemble, une réussite, car dans les années 90, la solidarité sociale dans la société a été perdue et, pour un certain nombre de raisons, le processus de non-différenciation sociale , mais la décadence sociale progressive a commencé. Dans les conditions actuelles, la principale idée socio-politique instrumentale de l'État est l'idée de consolider la société.
En d'autres termes, il devrait y avoir une prise de conscience que dans le monde moderne, il ne peut vraiment exister qu'en tant qu'État-nation hautement centralisé, en tant qu'État caractérisé par un degré élevé d'institutionnalisation, en tant qu'État dirigé par une élite au pouvoir à orientation nationale et stratégique. La restauration d'un État fort se fera dans un environnement international défavorable, qui peut être exacerbé par des facteurs internes défavorables.
Cependant, les défis de la mondialisation ne signifient pas le déclin inévitable de l'État national. Les formes de gouvernement ont changé, et, par conséquent, la stratégie de l'État, et donc nouveau rôle les États dans une économie mondialisée ne devraient pas être considérés comme décroissants ou comme disparaissant complètement - ils changent simplement. La capacité de l'État à apporter une contribution positive à développement économique déterminé non seulement par sa force, mais par sa capacité à créer et à maintenir des "structures de réseau", au sein desquelles elle, avec des groupes d'intérêts privés, développe et met en œuvre un système efficace, coordonné et déterminé de gestion de l'économie à l'intérieur et à l'extérieur de l'État les frontières.
Conclusion
Ainsi, l'analyse de l'État russe moderne nous permet de constater que son développement va dans le sens général des lois inhérentes à la communauté mondiale et à la civilisation mondiale. Dans le même temps, ce développement se déroule selon ses propres lois spéciales inhérentes uniquement à la Russie. Cela est dû à l'identité historique, nationale, spirituelle et culturelle, ainsi qu'à la position géopolitique du pays.
Nous pouvons dire que l'évolution de l'État russe dépendra du choix de critères et de la compréhension qu'il ne peut y avoir de normes d'État. À bien des égards, cela dépendra du développement d'un gouvernement central fort capable de protéger les intérêts des citoyens dans un pays multiconfessionnel, de la possibilité d'inclure un citoyen dans le système d'autonomie locale, de changer la mentalité bureaucratique et de moderniser normes constitutionnelles axées sur les intérêts nationaux.
Par conséquent, il est nécessaire de parvenir à un accord de valeurs dans la société basé sur des valeurs morales, sociales, politiques et autres partagées par la majeure partie de la population. Nous ne devrions pas parler d'une nouvelle version de la mise en œuvre des idées du "contrat social", mais de la préoccupation de l'État pour la mise en œuvre pratique des droits constitutionnels des citoyens à la vie, au travail, à la santé, à la sécurité personnelle, au bien-être, à l'éducation, la liberté, la propriété, la justice et la dignité personnelle de chacun .
Liste de la littérature utilisée
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2. Formation de l'État russe : tendances post-crise // Stratégies de la Russie dans l'espace historique et mondial / Baranov N.A. / M. : Expert scientifique, 2009.
3. Que devient Système russe administration d'État / Guskova T. / magazine "Power" n ° 6, 2008.
4. État russe dans le contexte des traditions historiques / Dieners V / magazine "Power" n ° 2, 2008.
5. Genèse des vues sur la formation du territoire de l'État et frontière d'état de l'État russe / Palamar N / magazine "Power" n ° 4, 2008.
6. Personnalité, société, État dans le contexte du problème de la lutte contre la corruption / Tereshchenko I. / magazine "Power" n ° 3, 2009.
7. Sur les problèmes de l'État russe.
Code d'accès : http://www.glebfetisov.ru/lib/speeches/index.php - ch. depuis l'écran
8. État russe / Yakovlev A.M. / revue "Sciences sociales et modernité" n°5, 2002.
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